本报讯（郦伯贤、叶向阳） 书法者，非仅笔墨技法之堆砌，实为学养、心性、胸襟之外化。古之文人，皆以读书养气、以修心立笔，字为心画，书如其人。西泠印社社员杨建新先生，祖籍浙江省诸暨市，青年时曾赴建设兵团下乡，饱经岁月磨砺。数十年潜心致力于浙江传统文化保护与非遗传承事业，浸润江南书香金石之气。其书法脱胎传统、涵养阅历，无江湖媚俗之态，存文人中正之韵，是当代江南学人书法的典型代表。

      文脉筑基是杨建新书法一大特色。桑梓滋养，岁月砺炼，一方水土养一方笔墨。诸暨是古越文脉积淀深厚，乡土崇实尚义之风，年少便浸润先生心性，埋下质朴敦厚的精神底色。青年时期，曾在建设兵团当知青，艰苦的生活淬炼出坚韧沉毅的品格，不畏艰辛、务实笃定的心性，深刻塑造其精神气质，也潜移默化影响着往后的艺术审美。后定居钱塘，朝夕浸淫古籍碑帖、书画篆刻，受西泠百年金石帖学文脉熏陶，为其书艺筑牢正统根基。其书学取法纯正，溯源晋唐帖学，兼融明清儒雅书风，旁汲碑帖金石之古韵，主攻行草，兼涉楷隶。不同于当下书坛追奇逐怪、刻意张扬的流俗，先生坚守“师古不泥古，守法不刻板”的创作理念。他始终认为，书法之高境，不在于笔墨逞巧，而在于格局养心；大字有大气象，小字有真性情，所有笔墨气象，皆源于读书之涵养、世事之磨砺、处世之襟度。他长年投身传统文化与非遗保护事业，深悟传统艺术之内核真谛，摒弃浮躁功利，恪守文人本心。他重积淀交融，使其书法自始至终保有纯正、醇厚、典雅的底色，尽显浙派书法温润中正的精神内核。

      杨建新先生笔墨风骨，刚柔相济，藏拙守雅笔墨为书法之筋骨。纵观杨建新先生之笔墨，最大特质是温润而有力量，内敛而有风骨。用笔之上，杨先生恪守传统法度，以藏锋为主，露锋为辅，方圆兼济、提按有度。起笔沉稳含蓄，无轻飘浮躁之姿；行笔从容遒劲，线条圆厚饱满、绵里藏针；转折之处圆融自然，偶有方笔点缀，暗合金石碑刻的厚重质感，柔中见刚、秀劲并存。其线条摒弃浮夸的牵丝缠绕，删繁就简、干净凝练，每一笔皆有出处、每一画皆见功底，既保有帖学的灵动书卷气，又兼具金石的沉稳厚重感。结体之间，取中正平和之态，欹正相生、疏密相宜。字形不刻意求险、不刻意造势，宽绰舒展、端庄大气。纵览其字，无局促拘谨之态，无狂放悖理之形，处处透着历经世事淬炼后的从容笃定。小字清雅灵动，适宜案头品读；大字恢弘端正，兼具庙堂之气，适配厅堂陈设，雅韵天成、动静相宜。 

      不少书法大家对杨建新先生书法有过很高评价，认为杨先生书法的章法意境，疏朗通透，气韵贯通，章法为书法之整体气象，最能体现书者心境与审美格局。杨建新先生的书法章法布局极简归真、疏密有度、虚实相生。其作品字距错落有致，行距疏朗通透，通篇气息连贯、浑然一体。不刻意堆砌笔墨、不盲目填充画面，懂得“留白为韵、虚空为境”，以简约的布局营造悠远的意境。整幅作品一气呵成，节奏舒缓从容，笔墨浓淡干湿变化自然，无刻意雕琢的痕迹，尽显自然天成之美。在内容选择上，先生多书写千古经典诗文、修身明理之格言。文辞承载文人风骨，笔墨诠释古典意蕴，文与书相融、意与形合一。笔墨的温润雅致，搭配诗文的浩然气韵，让作品跳出单纯的书写范畴，成为兼具审美价值与人文内涵的艺术载体，观之静心、品之修身。

      如果从杨建新先生的书法人文内核去评论，充分显现了其书法是阅历铸心，以学养书。纵观当代书坛，多有重技轻道、重形轻神之弊，而杨建新先生的书法，最可贵之处便在于重学养、守本心、蕴情怀，是典型的“学人书、君子书”。他从不以书家自居，书法于他而言，是修身养性的雅事，是寄托情怀的载体，而非博取声名的工具。诸暨故土赋予他质朴底色，建设兵团艰苦岁月锻造其坚韧不拔的心性，数十年深耕传统文化领域的阅历，沉淀出包容豁达的胸襟、中正谦和的品性。多重人生阅历尽数融入笔墨之中，化作字里行间的温润、端庄、大气。其书法无烟火俗气、无张扬戾气，处处是文人的温润儒雅、贤者的从容笃定。技法守正统，不失古法根基；意境有新意，不困古人桎梏。笔墨之内是法度，笔墨之外是学养，一字一韵、一幅一境，尽显江南文人独有的清雅风骨与家国情怀。

      杨建新先生之书法，根植诸暨故土文脉，历经风霜砺炼，融古意、含学养、藏风骨。笔底温润见法度，字间从容见襟怀，通篇清雅见格局。不逐时风、不哗众取宠，以读书养笔墨，以阅历铸心性，以修心正书风。其作品既是对传统书法文脉的传承与坚守，亦是个人人文品格、故土情怀与人生淬炼的生动写照。于喧嚣当下，这般中正典雅、温润厚重、文气充盈的笔墨，恰是最珍贵的文人书韵，耐人细品、历久弥香。