《诗画中国》第八期从《仿杨大章画〈宋院本金陵图〉》卷、《李白行吟图》轴、《伯牙鼓琴图》卷、《簪花仕女图》卷、《唐风图》卷、《杂剧〈打花鼓〉图》页六幅传世画作，带领观众游历诗中世界，感受中国古代社会的繁荣发展，共情于中国古人的知音之情，领略中华民族的服章之美、礼仪之美。《中国电视》邀您继续关注《诗画中国》，从诗画出发，一览华夏千年的服章礼仪之美。
“五马人生最贵，金陵自古繁华。”中国清代(1636年-1912年)冯宁的《仿杨大章画〈宋院本金陵图〉》卷，生动描绘了金陵（今中国江苏南京）的城市面貌和百姓的社会生活。开卷人齐溪将化身画中人，带领观众走进画卷，沉浸式体验金陵一日游。随着画卷徐徐展开，金陵风光映入眼帘——郊外景色宜人，百姓和乐，生活恬淡；城内商业繁华，街市熙熙攘攘，热闹非凡，蔚为大观。节目现场观众还将一睹画作真迹的风采，感受金陵的繁华，以及百姓安居乐业、用双手创造幸福生活的人生智慧。
《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集。它内容丰富，反映了中国古人生活的方方面面，但因其年代久远，大部分内容在后人看来比较难懂。为帮助人们理解《诗经》，南宋画家马和之便根据《诗经·唐风》十二篇绘制了《唐风图》卷，用图画的方式还原每一首诗中描写的场景和事件。开卷人张卫健将《诗经·唐风》中的《绸缪》《有杕之杜》《蟋蟀》三首诗串成歌曲，北京舞蹈学院青年舞团成员、中国古典舞系教师苏海陆置身画中起舞，二人用歌声和舞蹈生动还原《唐风图》卷。数百年前马和之用笔墨诠释了他对《诗经》的理解和想象，数百年后《诗画中国》以新的艺术形式展现出了现代人眼里的《诗经》。在这场文化接力中，中华文明得到了延续和传承，获得走向未来的持续动力。
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”开卷人惠英红将带来南宋风俗画《杂剧〈打花鼓〉图》页，画作用流畅的线条、清丽的色彩，为今天的人们保留下了杂剧珍贵的形象资料。本期节目中，总台主持人董艺、青年歌手刘洋洋共同还原画作中的杂剧艺人形象，并携手惠英红带来一场古代服饰走秀，展现从战国至宋代具有代表性的各式服装及见面礼节，带领观众感受华夏千年的服章之美、礼仪之美。
伯牙与子期“高山流水遇知音”的故事是延续两千多年的知己佳话。中国元代（1271年—1368年）画家王振朋的《伯牙鼓琴图》卷就描绘了伯牙鼓琴、子期听琴的知音情景。画面虽无法传递琴声，但画家却通过对人物形象的生动刻画，营造出了“此时无声胜有声”的意境。开卷人沙宝亮、满江分饰伯牙与子期，以歌曲创演的形式还原了伯牙子期相知相交的知音之情，令人动容。
诗画相生，与时偕行。《诗画中国》邀您继续畅游在诗与画的世界中，感受画作背后的审美旨趣和文化内涵。
