一到集美，无人不被独具特色的建筑所惊艳：这里有燕尾脊、红砖墙闽南民房，有屋身拼花、线脚的洋楼，更有“穿西装 戴斗笠”的嘉庚风格校舍。集美是著名的侨乡，由华侨华人兴建的楼房，往往中西合璧，成为当地最靓丽的风景线。
如今，集美还保留着几十座这样的特色侨房。其中最著名的，是嘉庚先生的故居。
今天，我们邀请了陈嘉庚先生的族亲陈新杰先生，一同走进嘉庚故居，将时光回溯百年，通过参观陈嘉庚先生当年的生活起居，深入了解和感受这位爱国华侨领袖的非凡人生。
陈新杰：1949年出生于集美大社，从教师岗位退休后，一直致力于集美学村文化和嘉庚精神的挖掘与研究，搜集整理了许多相关文史资料。
“校主厝”连遭战火 校主坚持先修校舍 嘉庚故居坐落于福建省厦门市集美区嘉庚路149号，落成于1918年6月，为罗马式建筑，总建筑面积约400多平方米，是陈嘉庚先生和胞弟陈敬贤回国期间工作和生活的地方。人们称陈嘉庚先生“校主”、称陈敬贤先生“二校主”，所以这座故居也叫“校主厝”。
（陈新杰先生讲述过往历史） 嘉庚故居是一座古老而简朴的二层小楼，如今都作为展室。二楼正中是会客厅，西侧是陈嘉庚晚年的工作室、卧室、餐室和卫生间，陈设简单，朴实无华。
面对简朴又敞亮的住处，陈新杰先生对我们讲起了当年故居遭受的重创。
1938年，日军侵袭厦门，战机投下燃烧弹，烧毁了嘉庚故居的屋顶。1949年11月，故居遭到败逃到对岸的国民党军机轰炸，再次受到重创。陈新杰印象中，到五十年代初期，被烧毁后的故居还没有得到修复。当时，陈嘉庚先生始终坚持，学校的教室还没修复完，若是先修自己的住宅，有悖于先忧后乐。他说，等所有的校舍修好，才能修故居。时隔16年——1955年，故居才得以重修。动工的时候，陈嘉庚先生亲自来到现场，发现经受战争摧残的墙体没有裂痕，还算完好，只是屋顶的木头被烧空了，为了节省修复费用，他吩咐保留被炸弹炸毁过的墙体。
与儿孙挤住阁楼 为建校磨薄了手杖底铁皮 我们问，故居里有没有什么不能错过的参观点？陈新杰带我们进入一个阁楼里，指着说，当年，陈嘉庚的后代从海外回来照顾他，发现故居整栋楼都是办公室，于是另外建了这个小阁楼，作为住处。
陈新杰感慨地说：“陈嘉庚先生怀有‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’的胸襟，自己和家人却挤在这么一间小阁楼里！”这样的精神，着实让人为之动容。 今天的嘉庚故居鸟语花香，一切都是那么岁月静好。然而，当年陈嘉庚先生在故居的生活工作却是另一番情景，总是忙碌紧张。陈新杰说：“他每天早晨5点就醒来，短暂晨练后，就会用20分钟的时间从这里走到学校去，然后再回来洗漱、用早餐。7点，他就出门了，开始巡视整个校园、建筑工地——每天上午一次，下午也要出去巡，然后晚上才回来，在家继续办公。”
陈列橱的说明写道，陈嘉庚先生坚持下工地巡视，甚至把手杖尾端的铁皮都磨损了。我们理解：这绝不是几天或几个月所能形成的，是长年奔走在兴校办学路上留下的印迹。
归来堂召唤游子返乡 洋身土顶彰显文化自信
沿着小路走着，我们来到一座别具一格的单层建筑——归来堂。它是根据陈嘉庚遗愿，于1962年建成的：白石砌墙，绿瓦盖顶，具有闽南特色的代表性建筑。
提起归来堂的建筑风格，陈新杰说：“陈嘉庚先生说过，中华民族四万万人，绝无居于人下之理。我们要赶超西方，最终要超过西方。他将这种思想融入嘉庚式建筑中。因为我们传统的老村屋很小，门窗很小，通风采光不好，但是屋顶很漂亮，有我们民族的特色，而且冬暖夏凉，功能性特别好。而西洋式的楼身通风、采光，有助于居住时身体健康。所以，他汲取了西方建筑的优势，采用了洋楼屋身、民族屋顶，形成中西合璧的嘉庚风格。最大特点，就是表达了他超过西方的决心。”
透过嘉庚式建筑，我们不难看出，陈嘉庚先生对中华文化充满自信心和自豪感，同时又善于吸收融合西方的文明，体现出陈嘉庚先生的创新精神。
归来堂，望名思义，寄托着陈嘉庚先生教育子孙不忘祖地，让更多华人华侨回乡建设的心愿。陈新杰说，若说归来堂是一座建筑，倒不如说它更像是立体的家训。
由于陈嘉庚先生将财力都投入到校园建设中，归来堂迟迟未能建成。周恩来总理得知此事后，大为感动，特别拨款扩建了归来堂，并指示精心设计。建成后的归来堂，中间为宫殿式大厅，两侧为护厝，是典型的闽南风格庭院式建筑。“归来堂”三个大字，由著名书法家罗丹所书，被编入《中华名匾》。
归来堂内，以大量史料，生动具体地展现了陈嘉庚先生一生的光辉事迹。在“归来园”的中央石屏上，镌刻着毛泽东主席的题词："华侨旗帜，民族光辉"八个大字。前面，矗立着一尊陈嘉庚全身铜像，一手拿着礼帽，一手握着手杖，深邃而和蔼的目光望着远方。透过栩栩如生的铜像，我们仿佛看到当年的陈嘉庚先生意气风发的面貌。
早在1916年，陈嘉庚先生就委托胞弟陈敬贤先生回集美建设集美中学、集美师范学校。1919年，陈嘉庚先生放下海外的生意，亲自回到厦门主持扩建集美学校、兴建厦门大学。受陈嘉庚先生倾资兴学精神的影响，他的女婿李光前、族亲陈文确、陈六使兄弟等，先后归来，也为集美学校的建设做出了贡献。
为教育倾尽家财 待自己和家人俭朴节约
陈嘉庚先生对公益事业慷千金之慨，对于自身与家属的开支却是能省则省。
提到陈嘉庚先生的勤俭节约，陈新杰向我们分享了一段“从吃不饱到光盘”的趣事。
陈新杰说，有一次，陈嘉庚的儿孙从海外回来，住在故居的阁楼里。一起吃完饭，他看到桌上剩了一些饭菜，他便让炊事员下次少做一点，以免浪费；等到下一餐，依然有剩饭剩菜。原来，儿孙认为在长辈面前吃饭总要留一点，全都吃光不合礼数，但陈嘉庚并不知情。就这样，饭菜越做越少，接连三天，儿孙没吃一餐饱饭。陈嘉庚终于知道原由，要求光盘，儿孙从此养成了不浪费的好习惯。
不仅对儿孙，陈嘉庚先生更是以身作则。在故居内，我们看到了他生前使用的物品：油漆斑驳的桌椅、陈旧的木床、退色的打着补钉的蚊帐、破旧的分不清颜色的毛背心、包头铁皮已经裂开的手杖、补了又补的雨伞等，都是陈嘉庚生前一直使用的。
陈新杰告诉我们：建设厦门大学的时候，陈嘉庚先生从集美过海到岛内的工地去现场办公。当时的政府配了一艘小汽艇、一辆小轿车给陈嘉庚先生使用，被他坚决拒绝。每次出门，他就比平时起得更早，跟卖菜的、卖水产品的混坐同一条早班船，当天又乘晚班船从厦门岛回到集美。
赓续嘉庚精神 集美发展进入新时代
陈新杰感动地说，在当时华人华侨中，比陈嘉庚先生富有的为数不少，但为国家和民族兴教育才，自己却过着非常俭朴生活的，仅有陈嘉庚先生一个。
尽管对自己、对家人如此勤俭，但陈嘉庚先生倾资办学，无人可比。他捐建集美学校，从幼稚园、小学、中学，到师范、水产、航海、商业等等，以及厦门大学，耗尽了他的所有家产。为了使厦门大学及集美学校有可靠经费来源，他立下遗嘱，安排交移各项财产，将南洋所有不动产都捐作集美学校永久基金。后人用“忠公、诚毅、勤俭、创新”八个字，概括陈嘉庚留下的精神财富，并命名为嘉庚精神。
发源于集美的嘉庚精神，伴随集美人民走过了百年风雨。近年来，集美区建设日新月异，从一个以传统农业为主的郊区小渔村，蜕变为宜居宜业宜游的高素质高颜值跨岛发展最美新市区，经济社会发展取得了令人瞩目的成绩。
从百年学村到现代新城,嘉庚精神成了人文集美的“灵魂”。进入新时代，集美又踏上了新的征程。集美人艰苦创业的精神，以国家民族为重的品格，倾心教育的诚心，这便是嘉庚精神的赓续。
文： 吴俊莹 蔡国烟
图： 孙宾
