宠辱不惊苏兴华，缔造经典中医之名-非洲时报

宠辱不惊苏兴华，缔造经典中医之名

2017-12-10 17:04:02 来源：非洲时报阅读 (10959次)

苏兴华2014年在加拿大多伦多

文/成星宇
"经典中医万岁"，令人激动侧目，又焕然一新的说法。它出自于，法国大贵族、拿破仑骑士勋章获得者、被中华人民共和国国务院刘延东副总理盛赞的“中国好人”、让·德·米里拜尔先生之口。一个法国人对中医，有了如此高度的评价，这与苏兴华撇不开关系。让·德·米里拜尔先生是什么人？我们可以从百度百科里窥探一斑。

在刘延东副总理的批示下，人民出版社为让先生出版了传记

法国贵族的中国情结——让﹒德﹒米里拜尔
● 1919年，让·德·米里拜尔先生（以下简称让），出生在法国阿尔卑斯山区一个贵族家庭，他一生没有婚姻，没有子女，却学习了十几种语言，游历了50多个国家。
● 1976年9月，按照中法文化交流协定，让先生由中国国家教育部派到西安，在西安外国语学院（现名西安外国语大学）法语系任教。
● 1993年，获得法国拿破仑勋章。
● 1997年，成为陕西省第一位获得永久居住权的外籍专家。
● 2015年10月10日14时05分，这位被称为“中国好人”的法籍老人——让·德·米里拜尔先生，与世长辞，享年96岁。他的遗愿是，将遗体捐赠给西安交通大学医学院。
● 他的代表作有: 《中国的宗教（孔、道、佛）》、《看中国人的世界》、《简明中医学》、《明代陕西地方官吏制度》等。
● 在西安外国语大学雁塔校区里的让先生的家，是一间约60平米的公寓，屋内陈设停留在上世纪八十年代，不过几个装满汉、法语学术专著的书架，还有几件旧家具。
● 在西安居住30年中，他先后资助了西安四十余位医生，去法国留学、讲课或从事科研工作，还说服法国卫生部门官员，给三十多位留学的医生，提供奖学金。

看过让先生的履历与介绍，不得不惊叹，真正的贵族精神，是舍我其谁的无畏奉献，是熠熠生辉的人性光芒，是荣誉的至高无上，不可撼动。一个具有如此人格魅力的学者，在其晚年，通过自己长达20年的中医治疗体会与理解，对中医有了前所未有的全新认知高度，准确而成熟地诠释为——经典中医，并写下“经典中医万岁”赠予后人。我们不得不猜想，他背后站着谁？谁用经典中医征服了让先生？这就是苏兴华和他的伙伴。苏兴华何许人？93年毕业于北京中医药大学，后游学法国、比利时、加拿大、美国等18年，法国马赛二大精神病学硕士，法国里昂高商创业管理学硕士，中国执业中医师，原加拿大安大略省执业中医师，诸多名人的朋友。这些经历，让他学习了很多，见识了很多，理解了很多。

2001年，苏兴华让先生家中

医患相遇成佳话
   所有经典的故事，总有个亘古不变的桥段，就是，主人公走到了绝处，必然绝处逢生。让·德·米里拜尔与中医结缘的故事，就是这个套路。
   于1970年在香港，让先生患有严重的结肠炎，经常发作时，伴随强烈的肠痉挛。每次发作，他备受折磨，捂着肚子。西医一直未有良好疗效。病痛20年的让，听说中医针刺，可以治疗一些疾病，半信半疑的他，到西安中医院就诊。
   这是他第一次遇见苏兴华，此时的他并不知道，这个年纪不大的小医生，竟然会在日后以擂主姿态，成功战胜法国巴黎著名的胃肠道大专家，此后担任了他私人医生，长达10年之久。苏兴华此时，年方23，是刚毕业的小医生，在当时，却因为干了一件事，震惊全国心脑内科界的成功病例，而名声大噪。他更不知道，来找他看病的这位老者，日后会与自己有着莫逆之交，在精神层面上的共鸣，所至巅峰般的境界，从此再无第二人。
   1994年，苏兴华大学毕业后，在蓝田下乡锻炼一年后，分到西安中医院工作。这一年，他23岁，一个极其偶然的机遇，被分配在心内科，当时的主任是职利琴医生。刚到科里第一周的一天，科里来了一位重量级的病患，王斌，女，52岁。脑干出血3毫升，伴多发性梗塞，昏迷。当时全国的心脑内科专家，在患者昏迷的二十六天中，大多都被请到西安去会诊，会诊结果是，大家一直认为，就算醒过来，也是硬瘫在床。中国有句古话，死马当活马医，只要信念坚持，往往医着医着，就医好了。苏兴华用古法针刺的手段，治疗了一个半月，患者奇迹般的能下地走路了。一群国内顶级专家无解的病例，让一个刚毕业的毛头小子给解决了。从此，苏兴华开始在中医圈里，崭露头角。于是，当让先生慕名而来的时候，他们有了人生的初遇，并为苏兴华的国外学习和行医，埋下伏笔。

下午已经很累了，苏医生还在坚持诊病

两次建立信任关系
20多年前的中国，一个外国人到中医院看病，算是新鲜事。职主任跟苏兴华讨论、叮嘱再三，才把让先生交到苏兴华手中。经过问诊、触诊、脉诊等系列诊断后，苏兴华有把握地说，可以通过古法针刺方法缓解痛苦，因为病程较长而复杂，短期不能痊愈。让先生通过4次针刺治疗后，有六个多月，一直没有犯病。他对苏兴华的第一步信任，就此产生。
当年暑假来临，让先生回到法国家乡休假。他的好友、时任法国科学院院士、天文台台长的皮尔雷那先生，给他介绍了一位巴黎著名的胃肠病大专家，希望能帮助让先生的结肠炎。这个大专家的诊费，是500法郎一次，折合人民币900多，在九十年代的中国是一大笔钱。整个看病过程，不到5分钟就结束了。这位大专家，全程只说了2句话，第一句，你最近结肠炎有没有犯过？疼的厉害么？让先生说，前几个月，在中国进行了4次针刺治疗，到现在为止，也没疼过。大专家又说，那很好，目前我们这里，没有特别有效的治疗手段，继续扎针吧。让先生有点懊恼，5分钟看诊结束了！并且没有任何治疗方法，推给中医了。第一轮中西医较量，中医针刺赢了。
一个得了久病的人，心里会有鬼，这个鬼就是，老想把这个病根揪出来，彻底弄明白了。于是，回到中国的让先生犯了一个错误。他听了陕西省医院一位主任的意见，做了一次钡餐，想看看肠道的情况，钡餐做完以后，巨疼了20几天。吃了亏的让，只能再找到苏兴华，做针刺治疗。针刺了几个穴位，当下缓解，不疼了。第二步信任建立。从这以后，苏兴华成为了他的私人医生。征服让先生的，绝对不是苏兴华，他没那么大的本事，征服他的是，经典中医这个思想体系。

苏兴华在法国巴黎北部

什么是经典中医？
让先生曾认真的问过苏兴华，为什么针刺有如此好的疗效。苏兴华用了两个字——仁慈。针刺治疗的过程，属于中医技术层面，本文不做赘述。用苏兴华的解释来说，“让之所以佩服中医，是在他自己的价值轴上，再被另一个高峰所征服。技术层面，是可以给人力量，但不足以征服别人。让的思想体系，更多的是服从于文化、哲学、人性的价值轴，疾病层面对他来说，是一个很小很浅的部分。我跟他谈到了扎根在中国哲学的中医文化，有个很深层次的思想就是——仁慈，这种说法，对于冷静、逻辑、批判态度的让来说，冲击和触动比较大。他在中医文化的影响下，开始减少批判的视角，而是更多从正面赞美的视角看问题了。” 比如：看到一个不能走路的病人。你是持批评他无能的态度呢？还是伸手给出善意的帮助呢？从人性角度看，即有情况的判定，又有牵涉到对未来结果的预期，有没有仁慈的善意，在这个时候，是关键的指导行动的原则。
既然能使让先生的思想发生转变，那么，苏兴华对经典中医的解释是什么呢？经典中医是指，过去有指导意义，现在和未来都将有指导意义的典范。与古典中医、传统中医、现代中医的区别是什么？古典中医指的是，在适用于古代医疗环境的理论，随着生产力和环境的发展，已经被淘汰的东西。传统中医则是指，有传承下来的内容，但是没有强调精华，没有亘古不变的指导意义。传统的，不一定是经典的，包括很俗的、短暂的疗效的东西。现代中医是指，包括了经典中医和非经典中医，它是一个时间概念。与未来、过去相平行的，当前这个时代的中医概念。
举个例子
用现代化学手段研究中药成分的实验。那不叫中药研究，严谨的来看，只是药用植物的研究。如果用拉丁医学来解释和研究中医体系，展示出的结果，只是拉丁医学体系的方法和逻辑。跟中医本身的信仰和理论体系的完整性，没有任何关系。中医系统，与其他医学系统是不一样的。
经典中医会过时吗
被问及经典中医的现代意义，苏兴华这样说，“真理，一旦被发现，亘古不变。经典的东西，永远有指导意义。最简单的，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该起床起床，不要受寒。这些道理不听，就会得病。现在年轻人活的比较愉快，感受不到这些病痛，等年纪增长，或者看到家人有病痛，深受其害时，才会知道。孔子说过，不愤不启，不悱不发。如果有人遇到了健康问题，可不可以用经典中医这个路子来解决，总体说，疗效效果要好的多。这是需要未雨绸缪，提前学习和积累。”
经典中医以什么形式存在
从哪能看到经典中医？苏兴华介绍，“首先，要知道经典中医的表现，是以经典文献记载，作为存在的方式。以现实中，具体人的学习和实践，进行操作，在生活中表现出来。当医生用经典中医为指导，应用于临床，取得效果时，就构成了实体。这个过程包括思想+实践+人。”
年轻人如何关注到经典中医？需要想深刻的东西，比如，老了，病了。这时，如果有好的思想帮助你，这将会是件幸福的事，自然也就关注和喜欢经典中医了。
经典中医的根在哪里
苏兴华在中国和全世界不同国家，行医二十多年，用经典中医的思想，解决了不少棘手的问题。用他的话来说，经典中医可以造福更多的人。最重要的是，开始学习。教材是什么？怎么学习？从哪里下手？都需要解决。从浩瀚的中医典籍中寻找，《内经》《伤寒论》都是不错的古典文献。但是，从便于喜爱中医的大众系统理解的角度来说，容易入门的、容易深入的，又具有系统性的文献，是宋徽宗组织撰写的《圣济经》。这本书是对《内经》和内经相关知识，做的一个高度总结。
在宋朝，《圣济经》是教科书和考试教材，与治国理政有很深关系，是能健康就没小康这种理念的宋代版本。宋徽宗在序言里，这样写道，"可以养生，可以立命，可以跻一世之民于仁寿之域"。苏兴华强调，“宋朝，是中国文化鼎盛期，皇帝亲自组织撰写的经典，才可以用到‘圣’字。这一时期，汇集了大批一流学者、文化大家、智慧团体所编撰的《圣济经》，其深度、广度，在理论与实践层次上，到今天仍有指导意义。这就是逻辑，这就是经典，这是最好的中医基础教材。一本好教材，可以改变一个时代。这一点毋庸置疑。”
《圣济经》的普及与传播
《圣济经》包含，生命的诞生、天地的变化、处方用药等，共10篇，42章，230个小结。那如何让大众容易读进去，兴趣点在哪？苏兴华的建议是，通过临床实战实效的医案+术数哲学基础+训诂学背景+实践身心修养。这个过程需要慢慢读，慢慢学，慢慢体会。积累一段时间，就会有质的飞跃。目前，苏兴华通过举办定期举办《圣济经》的讲座，正逐步把这本经典之作，推广向社会层面，用来滋养更多喜爱中医的人。

当下的时代，是一个工人智能大幕拉开的时代；是一个创新、创业、创造明天的时代；是一个大数据、碎片化、信息量丰富的全媒体时代；是一个靠WIFI与世界互联互通的时代。但是，什么时代，经典中医永远不过时。经典中医的对象，是人与人性，经典中医的理论体系，符合人性向往美好，向往正能量的规律。当你从《圣济经》中，抽丝剥茧的发现阅读的快感时，恭喜你，经典中医的精髓正在拥抱你。
中医学在全球的发展，需要关注基础性的高度，在《圣济经》这本教材教育背景下学习的人，最少能够构成理论与实践结合的良好疗效。而苏兴华的使命，就是通过《圣济经》，让学习经典中医这个过程，变得更容易一些，更轻松一些，起点更高一些。经典中医，离不开文化的传承，这个过程，终将见证一个学者的严谨与逻辑，历经时代锤炼，而如金子般发光。